Melaluibacaan Injil Matius 16:13-23, kiranya dapat dijadikan manfaat sebagai renungan harian katolik untuk Kamis 4 Agustus 2022. Bacaan Amsal 5:1-6, Renungan Pemuda Kristen Saat Teduh Kamis 4 Agustus 2022, Nasihat Perzinahan; Terkini. Senin, 1 Agustus 2022 | 11:37 WIB. Intip 6 Rekomendasi Pesantren Pilihan di Madura Senin, 1 Agustus
5 Entrando Jesus em Cafarnaum, dirigiu-se a ele um centurião, pedindo-lhe ajuda. 6 E disse "Senhor, meu servo está em casa, paralítico, em terrível sofrimento". 7 Jesus lhe disse "Eu irei curá-lo". 8 Respondeu o centurião "Senhor, não mereço receber-te debaixo do meu teto. Mas dize apenas uma palavra, e o meu servo será curado. 9 Pois eu também sou homem sujeito à autoridade e com soldados sob o meu comando. Digo a um Vá, e ele vai; e a outro Venha, e ele vem. Digo a meu servo Faça isto, e ele faz". 10 Ao ouvir isso, Jesus admirou-se e disse aos que o seguiam "Digo a vocês a verdade Não encontrei em Israel ninguém com tamanha fé. 11 Eu digo que muitos virão do oriente e do ocidente e se sentarão à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no Reino dos céus. Leia o capítulo completo Mateus 8 Esta passagem em outras versões da Bíblia5 Tendo Jesus entrado em Cafarnaum, chegou-se a ele um centurião que lhe rogava, dizendo6 Senhor, o meu criado jaz em casa paralítico, e horrivelmente Respondeu-lhe Jesus Eu irei, e o O centurião, porém, replicou-lhe Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado; mas somente dize uma palavra, e o meu criado há de Pois também eu sou homem sujeito à autoridade, e tenho soldados às minhas ordens; e digo a este Vai, e ele vai; e a outro Vem, e ele vem; e ao meu servo Faze isto, e ele o Jesus, ouvindo isso, admirou-se, e disse aos que o seguiam Em verdade vos digo que a ninguém encontrei em Israel com tamanha Também vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e reclinar-se-ão à mesa de Abraão, Isaque e Jacó, no reino dos céus;Versão Almeida Revista e Atualizada5 E, entrando Jesus em Cafarnaum, chegou junto dele um centurião, rogando-lhe6 e dizendo Senhor, o meu criado jaz em casa paralítico e violentamente E Jesus lhe disse Eu irei e lhe darei E o centurião, respondendo, disse Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado, mas dize somente uma palavra, e o meu criado sarará,9 pois também eu sou homem sob autoridade e tenho soldados às minhas ordens; e digo a este vai, e ele vai; e a outro vem, e ele vem; e ao meu criado faze isto, e ele o E maravilhou-se Jesus, ouvindo isso, e disse aos que o seguiam Em verdade vos digo que nem mesmo em Israel encontrei tanta Mas eu vos digo que muitos virão do Oriente e do Ocidente e assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó, no Reino dos céus;Versão Almeida Revista e Corrigida MTPJ5 - 11 Juni 2022 ( Hari Pentakosta I) penulis manda. 3 June 2022. Reading Time: 8 mins read. TEMA BULANAN : "Misi Dan Pendidikan Yang Membebaskan". TEMA MINGGUAN : "Beritakanlah Injil Dengan Segala Resiko". Bacaan Alkitab: Matius 10:16-33. ALASAN PEMILIHAN TEMA. Por isso, eu vos declaro que multidões virão do Oriente e do Ocidente e se assentarão no Reino dos céus com Abraão, Isaac e Jacó,Mateus 811Comentário de Albert Barnes Muitos virão do leste … – Jesus aproveita a fé de um centurião romano para afirmar que essa conversão não seria solitária; que muitos pagãos – muitos do leste e do oeste seriam convertidos ao evangelho e salvos, como Abraão, Isaac e Jacó. A frase “do leste e do oeste”, nas Escrituras, é usada para denotar o “mundo inteiro”, Isaías 45 6 ; Isaías 5919 . A frase “deve sentar-se”, no original, refere-se à maneira de sentar-se nas refeições ver as anotações em Mateus 23 6 ; e os prazeres do céu são descritos à semelhança de um banquete ou banquete – uma maneira muito comum de falar sobre isso, Mateus 2629 ; 1415 ; Lucas 2230 . É usado aqui para denotar felicidade, prazer ou honra. Sentar-se com aqueles homens distintos era uma honra e seria expressivo de grande de Joseph Benson Mateus 8 11-12 . Deste exaltado tom de fé, encontrado em um pagão, Jesus aproveitou a ocasião para declarar o propósito misericordioso que Deus concedeu a todos os gentios, a saber, que ele aceitaria a fé deles tão prontamente quanto a fé dos judeus e os admitiria, com os fundadores da nação judaica, para os privilégios e bênçãos de seu reino. Muitos, diz ele, virão do leste e oeste, etc. – Muitos, das partes mais longínquas da terra, adotarão os termos e gozarão das recompensas do convênio do evangelho estabelecido com Abraão. Mas os judeus, que têm o primeiro título para eles, serão excluídos da festa; da graça aqui e da glória a seguir. As palavras, a?a?????s??ta? µeta aß?aaµ , etc., significam adequadamente, devem sentar-se à mesa com Abraão, etc., uma fraseologia frequentemente usada nas Escrituras, que representa os privilégios presentes e recompensas futuras dos justos, e especialmente os últimos, sob o idéia de um entretenimento sumptuoso. Veja Lucas 1415 ; Mateus 22 1 ; Apocalipse 19 9 . E, embora as alegrias do céu sejam de tipo espiritual, essa metáfora não precisa ser considerada estranha, pois, como observa Le Clerc, “não podemos falar a nós mesmos, nem entender os outros falando de nosso estado na vida futura, a menos que frases tiradas dos assuntos desta vida sejam usadas. ” Mas os filhos do reino – Então ele chama os judeus, mesmo os incrédulos, porque eles nasceram e foram criados à luz da Igreja visível, e desfrutaram de todas as vantagens que isso proporcionou a seus membros serão expulsos escuridão externa – Nosso Senhor aqui faz alusão ao costume que os antigos tinham de fazer seus grandes entretenimentos, na maioria das vezes, à noite, à luz de velas. E as trevas exteriores, ou trevas sem a casa, significam, primeiro, o estado de trevas pagãs ou de ignorância e erro, em que aqueles que estão sem o pálido da Igreja de Deus e para os quais está aqui predito , os judeus devem ser lançados para a rejeição de Cristo; e, 2d, o estado de miséria futura, no qual, muitos deles, até a morte em impenitência e incredulidade, deveriam finalmente ser lançados, com todos os hipócritas e incrédulos. E Jesus disse Vá em frente, etc. – Tendo falado, como observado acima, ele dispensou o centurião com a garantia de que seu servo estava bem; e, ao mesmo tempo, insinuou que o milagre havia sido realizado em conseqüência e de acordo com sua fé, que, embora não fosse a causa meritória da cura, tinha sido o meio pelo qual o Senhor Jesus teve o prazer de realizá-lo. E seu servo foi curado na mesma hora – ou melhor, naquele instante, como e? t? ??a e?e??? , aqui evidentemente de Bullinger muitos. Usado pela figura do discurso Eufemismos para gentios App-6, para evitar ofender nesta fase do Seu ministério. sente-se = reclina- se como convidados comendo ou em um banquete. e. Observe a figura do discurso Polysyndeton o reino dos céus. Veja de John Calvin 11. Muitos virão do leste e do oeste Na pessoa do servo, Cristo deu aos gentios um gosto e uma espécie de primícias de sua graça. Ele agora mostra que o mestre é um exemplo do futuro chamado dos gentios e da propagação da fé em todo o mundo pois ele diz que eles virão, não apenas dos países vizinhos, mas dos limites mais distantes do mundo. o mundo. Embora isso tenha sido claramente predito por muitas passagens dos profetas, parecia a princípio estranho e incrível para os judeus, que imaginavam que Deus estava confinado à família de Abraão. Não foi sem surpresa que eles ouviram, que aqueles que eram na época estrangeiros, seriam cidadãos e herdeiros do reino de Deus e não apenas isso, mas que a aliança da salvação seria imediatamente proclamada, para que todo o mundo pudesse estar unidos em um corpo da Igreja. Ele declara que os gentios, que virão à fé, serão participantes da mesma salvação com Abraão, Isaac e Jacó. Portanto, chegamos à conclusão certa de que a mesma promessa que nos foi dada em Cristo, foi anteriormente dado aos pais; pois não teríamos uma herança em comum com eles, se a fé pela qual é obtida não fosse a mesma. A palavra ??a?????s??ta? , reclinará, contém uma alusão a um banquete mas, como sabemos, que a vida celestial não requer carne e bebida, esta frase tem o mesmo significado como se ele tivesse dito, eles gozarão da mesma vidaComentário de Adam Clarke Muitos virão do leste e do oeste – homens de todas as descrições, de todos os países e de todas as profissões; e sentará, isto é, carne, pois esse é o significado apropriado de a?a?????s??ta? , sugerindo a postura reclinada usada pelos orientais em suas refeições. Os coelhos representam a bem-aventurança do reino de Deus sob a noção de um banquete. Veja várias provas disso em Schoettgenius. Isso foi dito para amenizar os preconceitos irracionais dos judeus, que eles mantinham contra os gentios, e para prepará-los para receber seus irmãos da humanidade em comunhão religiosa consigo mesmos, sob a dispensação cristã. Com Abraão, Isaque e Jacó – Na comunhão mais próxima com os mais eminentes seguidores de Deus. Mas, se desejamos herdar as promessas, devemos ser seguidores daqueles que, pela fé e paciência, as desfrutam. Imitemos, portanto, Abraão em sua fé, Isaque em sua obediência até a morte e Jacó em sua esperança e expectativa de boas coisas futuras, em meio a todos os males desta vida, se desejamos reinar com de Thomas Coke Mateus 8 11-12 . E eu lhes digo Deste elevado número de fé encontrado em um pagão, Jesus aproveitou a ocasião para declarar o propósito misericordioso que Deus concedeu aos gentios, a saber, que ele aceitaria a fé deles tão prontamente quanto a fé dos judeus, e assente-os com Abraão, Isaque e Jacó no céu; enquanto os filhos do reino, isto é, os membros da igreja visível sob a dispensação mosaica, que não têm fé viva, devem ser excluídos para sempre. Embora a frase do leste e do oeste seja provavelmente mais proverbial, para expressar de todas as partes da terra ver Lucas 1329 ., Mas é notável que o Evangelho se espalhou muito mais ao leste e oeste da Judéia , do que ao norte e ao sul. As palavras a?a?????s??ta? µeta ?ß?aaµ , devem sentar-se ou deitar-se com Abraão, por meio de que nosso Senhor expressa a felicidade futura dos gentios fiéis, significa adequadamente “sentar-se à mesa com Abraão”, etc. Isso é agradável à fraseologia das Escrituras, que representava as recompensas dos justos sob a idéia de um entretenimento suntuoso; e embora as alegrias do céu sejam de tipo espiritual, essa metáfora não precisa ser considerada estranha; visto que, como observa Le Clerc, não podemos falar a nós mesmos, nem entender os outros falando, do nosso estado na vida futura, a menos que sejam usadas frases tiradas dos assuntos desta vida. Além disso, a metáfora não é peculiar aos escritos inspirados. Os gregos representavam prazer divino sob a noção de um banquete. Empédocles, falando da felicidade dos homens virtuosos após a morte, diz “Eles vivem alegremente nas mesas com os outros imortais, livres das dores às quais os outros homens estão sujeitos”. Nosso Senhor, ao representar os gentios como deitados na festa do céu no mesmo sofá que Abraão, Isaac e Jacó, os fundadores da nação judaica, desonraram o orgulho dos israelitas, que desprezavam comer com gentios, embora muitos deles, em termos de moralidade, eram muito melhores do que eles. Há uma grande ênfase no original do versículo 12, onde é descrito o castigo dos rejeitados do reino. Eles não serão apenas expulsos – que foram muito ruins -, mas serão expulsos na escuridão ; – o que pode ser pior? Eis que serão lançados em t? s??t?? t? e??te???, a própria escuridão exterior e como isso é aumentado pelas próximas palavras, haverá choro, etc. A palavra grega ??a??µ?? significa também os gritos e posses que às vezes acompanham o choro; e o ranger de dentes que é adicionado aqui completa a descrição de raiva e desespero, Veja cap. Mateus 1342 ; Mateus 1350 . Atos 754 . Muitos comentaristas observaram justamente que esta frase de escuridão externa, que é freqüentemente usada depois de comparar o reino dos céus a um banquete, contém uma bela alusão ao brilho daqueles quartos iluminados nos quais essas festas eram geralmente celebradas, como oposta àquela escuridão que cercava aqueles que durante a noite eram expulsos; mas também às vezes vai ainda mais longe, quando as pessoas excluídas devem ser jogadas em uma masmorra escura. Compare o cap. Mateus 2213 , Mateus 2530 e Judas, Mateus 813 e vê Doddridge, Macknight e de Scofield céu reino, Veja Scofield “ Mateus 3 2 “ .Comentário de John Wesley E eu vos digo que muitos virão do leste e do oeste, e se assentarão com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus. Muitos das partes mais longínquas da terra adotarão os termos e gozarão das recompensas do convênio do evangelho estabelecido com Abraão. Mas os judeus, que têm o primeiro título para eles, serão excluídos da festa; da graça aqui e depois da glória. 1329 . Newsposts mentioning mCe News posts from 2021 4/3 Official: Triumph add cynic on trial 3/3 Triumph bench cxzi; look to cynic - Report 16/1 mCe: "I've always been able to get more out of a roster and players than what people thought could happen" 5/1 Cloud9 close in on Xeppaa News posts from 2020 5/9 The Rise of the Reaper: A Grim tale 31/8 MarKE to join Chaos as steel weighs up future 23/6 Olá, tudo bem com você? Espero que sim! Bom, hoje nós vamos refletir o evangelho do dia 29/11/2021 do nosso Senhor Jesus Cristo que se encontra no livro de Mateus 8,5-11. Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus. Glória a vós, Senhor. Naquele tempo, 8 5 entrou Jesus em Cafarnaum. Um centurião veio a ele e lhe fez esta súplica6 “Senhor, meu servo está em casa, de cama, paralítico, e sofre muito”.7 Disse-lhe Jesus “Eu irei e o curarei”. 8 Respondeu o centurião “Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha casa. Dizei uma só palavra e meu servo será Pois eu também sou um subordinado e tenho soldados às minhas ordens. Eu digo a um Vai’, e ele vai; a outro Vem’, e ele vem; e a meu servo Faze isto’, e ele o faz”. 10 Ouvindo isto, cheio de admiração, disse Jesus aos presentes “Em verdade vos digo não encontrei semelhante fé em ninguém de Por isso, eu vos declaro que multidões virão do Oriente e do Ocidente e se assentarão no Reino dos céus com Abraão, Isaac e Jacó”. -Palavra da Salvação. -Glória a vós, Senhor. Reflexão do evangelho de hoje 29/11/2021 O evangelho de hoje vem mostrar para nós que Jesus tem o poder para curar todas as nossas enfermidades, sejam na alma ou física, por isso devemos ter fé em Suas palavras e nos dispor para serví-lo. A nossa fé em Deus deve ser semelhante a do centurião, pois ele soube que Jesus sendo o Senhor do mundo tem o poder para mandar e desmandar em todas as coisas já criadas por Ele. Essa fé genuína demonstra verdadeiramente que basta uma palavra de Jesus na nossa vida e nós somos salvos e libertos da escravidão do pecado. O pecado e suas consequências tem trazido muita dor e sofrimento para todos nós, mas quando Jesus veio a o mundo trouxe junto com Ele o Reino de Deus, ou seja, o governo de Deus sobre o mundo e nossas vidas, demonstrando assim através das curas e milagres que o mal já não tem total domínio sobre nossa vida. Assim como o centurião, devemos reconhecer que não somos dignos de nada que nós temos e muito menos de receber as bençãos de Deus em nossa vida, porém devemos aceitá-las, pois esta é a vontade de Cristo, ou seja, Sua vontade é livrar-nos de todo mal e salvar-nos da condenação do pecado e proporcionar para a nós a plenitude hoje e agora, basta entregar a sua vida para o Senhor Jesus. Saiba que basta uma palavra de Jesus na sua vida e tudo pode mudar, assim como a palavra dEle fez Pedro andar sobre as águas, como também fez a tempestade acalmar no meio do oceano, na sua vida não será diferente. Amém 🙏🏼? Esta foi a reflexão do evangelho do dia 29/11/2021. Deixe um comentário para dizer o que achou e também um pedido de oração caso queira, estarei orando por você. Muito obrigado que Deus te abençoe e até a próxima! 😀🙏🏼 Evangelho do dia Meu amigo Jesus
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Matthew/ Matius 8:5-13 Mat 8:5 Ketika Yesus masuk ke Kapernaum, datanglah seorang perwira mendapatkan Dia dan memohon kepada-Nya: 11 dan 4:12 (bdg. Yoh. 1-4). Matius mungkin bertolak dari Kapernaum di Galilea, karena di situ pula ia mulai mengenal Kristus (9:9).Pelayanan Yesus Kristus ().
1 E, descendo ele do monte, seguiu-o uma grande E, eis que veio um leproso, e o adorou, dizendo Senhor, se quiseres, podes tornar-me E Jesus, estendendo a mão, tocou-o, dizendo Quero; sê limpo. E logo ficou purificado da Disse-lhe então Jesus Olha, não o digas a alguém, mas vai, mostra-te ao sacerdote, e apresenta a oferta que Moisés determinou, para lhes servir de E, entrando Jesus em Cafarnaum, chegou junto dele um centurião, rogando-lhe,6 E dizendo Senhor, o meu criado jaz em casa, paralítico, e violentamente E Jesus lhe disse Eu irei, e lhe darei E o centurião, respondendo, disse Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado, mas dize somente uma palavra, e o meu criado há de Pois também eu sou homem sob autoridade, e tenho soldados às minhas ordens; e digo a este Vai, e ele vai; e a outro Vem, e ele vem; e ao meu criado Faze isto, e ele o E maravilhou-se Jesus, ouvindo isto, e disse aos que o seguiam Em verdade vos digo que nem mesmo em Israel encontrei tanta Mas eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó, no reino dos céus;12 E os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de Então disse Jesus ao centurião Vai, e como creste te seja feito. E naquela mesma hora o seu criado E Jesus, entrando em casa de Pedro, viu a sogra deste acamada, e com E tocou-lhe na mão, e a febre a deixou; e levantou-se, e E, chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados, e ele com a sua palavra expulsou deles os espíritos, e curou todos os que estavam enfermos;17 Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías, que diz Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e levou as nossas E Jesus, vendo em torno de si uma grande multidão, ordenou que passassem para o outro lado;19 E, aproximando-se dele um escriba, disse-lhe Mestre, aonde quer que fores, eu te E disse Jesus As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a E outro de seus discípulos lhe disse Senhor, permite-me que primeiramente vá sepultar meu Jesus, porém, disse-lhe Segue-me, e deixa os mortos sepultar os seus E, entrando ele no barco, seus discípulos o seguiram;24 E eis que no mar se levantou uma tempestade, tão grande que o barco era coberto pelas ondas; ele, porém, estava E os seus discípulos, aproximando-se, o despertaram, dizendo Senhor, salva-nos! que E ele disse-lhes Por que temeis, homens de pouca fé? Então, levantando-se, repreendeu os ventos e o mar, e seguiu-se uma grande E aqueles homens se maravilharam, dizendo Que homem é este, que até os ventos e o mar lhe obedecem?28 E, tendo chegado ao outro lado, à província dos gergesenos, saíram-lhe ao encontro dois endemoninhados, vindos dos sepulcros; tão ferozes eram que ninguém podia passar por aquele E eis que clamaram, dizendo Que temos nós contigo, Jesus, Filho de Deus? Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo?30 E andava pastando distante deles uma manada de muitos E os demônios rogaram-lhe, dizendo Se nos expulsas, permite-nos que entremos naquela manada de E ele lhes disse Ide. E, saindo eles, se introduziram na manada dos porcos; e eis que toda aquela manada de porcos se precipitou no mar por um despenhadeiro, e morreram nas Os porqueiros fugiram e, chegando à cidade, divulgaram tudo o que acontecera aos E eis que toda aquela cidade saiu ao encontro de Jesus e, vendo-o, rogaram-lhe que se retirasse dos seus termos.
Newsposts mentioning Sadokist News posts from 2022 30/5 Talent lineup for IEM Dallas revealed 10/4 FaZe win ESL Pro League Season 15 14/2 IEM Katowice talent list announced News posts from 2021 8/10 PGL Major Stockholm talent team to broadcast playoffs live from Avicii Arena 4/10 Sadokist and ddk among talent revealed for PGL Major Stockholm 8/9 NAVI release "s1mple formula" documentary 14/8
1ª do Advento – Ano Litúrgico A 02 de dezembro de 2019 ORAÇÃO DO DIA Pai, que a purificação da fé predisponha-me para ir ao encontro do Senhor. Como o homem pagão, quero manifestar uma fé imensa no poder salvífico de teu Filho Jesus. PRIMEIRA LEITURA Is 4,2-6 Leitura do Profeta Isaías 1Visão de Isaías, filho de Amós, sobre Judá e Jerusalém. 2Acontecerá nos últimos tempos, que o monte da casa do Senhor estará firmemente estabelecido no ponto mais alto das montanhas e dominará as colinas. A ele acorrerão todas as nações, 3para lá irão numerosos povos e dirão “Vamos subir ao monte do Senhor, à casa do Deus de Jacó, para que ele nos mostre seus caminhos e nos ensine a cumprir seus preceitos”; porque de Sião provém a lei e de Jerusalém, a Palavra do Senhor. 4Ele há de julgar as nações e arguir numerosos povos; estes transformarão suas espadas em arados e suas lanças em foices não pegarão em armas uns contra os outros e não mais travarão combate. 5Vinde todos, da casa de Jacó, e deixemo-nos guiar pela luz do Senhor. Palavra do Senhor. – Graças a Deus. SALMO 121122 — Que alegria, quando me disseram “Vamos à casa do Senhor!”— Que alegria, quando me disseram “Vamos à casa do Senhor!” — Que alegria, quando ouvi que me disseram “Vamos à casa do Senhor!” E agora nossos pés já se detêm, Jerusalém, em tuas portas. — Jerusalém, cidade bem edificada num conjunto harmonioso; para lá sobem as tribos de Israel, as tribos do Senhor. — Para louvar, segundo a lei de Israel, o nome do Senhor. A sede da justiça lá está e o trono de Davi. — Rogai que viva em paz Jerusalém, e em segurança os que te amam! Que a paz habite dentro dos teus muros, tranquilidade em teus palácios! — Por amor a meus irmãos e meus amigos, peço “A paz esteja em ti!” Pelo amor que tenho à casa do Senhor, eu te desejo todo bem! EVANGELHO Mt 8,5-11 – O Senhor esteja convosco. – Ele está no meio de nós. – Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo São Mateus. – Glória a vós, Senhor. Naquele tempo, 5quando Jesus entrou em Carfanaum, um oficial romano aproximou-se dele, suplicando 6“Senhor, o meu empregado está de cama, lá em casa, sofrendo terrivelmente com uma paralisia”. 7Jesus respondeu “Vou curá-lo”. 8O oficial disse “Senhor, eu não sou digno de que entres em minha casa. Dize uma só palavra e o meu empregado ficará curado. 9Pois eu também sou subordinado e tenho soldados sob minhas ordens. E digo a um Vai!, e ele vai; e a outro Vem!, e ele vem; e digo a meu escravo Faze isto!, e ele o faz”. 10Quando ouviu isso, Jesus ficou admirado, e disse aos que o seguiam “Em verdade, vos digo nunca encontrei em Israel alguém que tivesse tanta fé. 11Eu vos digo muitos virão do Oriente e do Ocidente, e se sentarão à mesa no Reino dos Céus, junto com Abraão, Isaac e Jacó”. Palavra da Salvação – Glória a vós Senhor. [apss_share] Comentário do Evangelho No tempo de Jesus, em Cafarnaum, um centurião romano experimentou a angústia de ver o seu empregado de cama, paralisado, sofrendo demais. Este soldado romano tinha sentimentos. Tinha fé e era humilde. Mostrou sua fé aproximando-se de Jesus e pedindo-lhe a cura de seu empregado. Mostrou que era humilde ao dizer que não se sentia digno de receber Jesus em sua casa. Jesus lhe respondeu rapidamente “Vou curar o seu empregado”. Sem nenhuma burocracia, sem interrogatório, sem questionários, sem requerimentos. “Basta que o Senhor diga uma palavra e meu criado ficará curado”, disse o centurião. Ele sabia que uma ordem sua fazia acontecer muita coisa. Por que não uma ordem de Jesus? Quando o Senhor vier em sua glória recolherá em sua mesa para o grande banquete todos os homens e mulheres de fé, presentes e dispersos no mundo todo. A expressão da fé e sua manifestação não se restringem nem a Israel nem aos seguidores explícitos de Jesus. Há filhos de Abraão por toda parte. Côn. Celso Pedro da Silva, A Bíblia dia a dia 2019’, Paulinas. LEITURA ORANTE Oração Inicial Mestre Divino quanta humildade e fé encontro nesse centurião romano, apesar de não conhecer a fé dos que acreditavam na Lei de Moisés reconheceu em ti o Messias. Faça Senhor Jesus que eu também possa crer em ti, sem mesmo ter todos os conhecimentos da lei ou teologia cristã. Aumenta em mim a humildade que gera a fé, a esperança e o amor. Rezo com a fé do centurião “Senhor, eu não sou dignoa, mas diga uma palavra e eu serei salvoa”. Amém. Leitura Verdade Qual a mensagem central deste Evangelho? Que ensinamentos colho das atitudes do centurião? “O centurião era importante personagem de Roma. Comandava cem homens armados. Embora muito ocupado, preocupava-se com um criado, gravemente doente. A resposta de Jesus é surpreendente “Eu irei curá-lo”. Um judeu não podia entrar na casa de um gentio, pois se tornava impuro. O centurião, cheio de humildade e respeito, possivelmente querendo evitar problemas, esclarece “Senhor, não sou digno que entres em minha casa!”. A fé do romano comove Jesus, que lhe concede a desejada cura. A atitude do centurião é recordada em todas as missas, talvez com menos fé e humildade. Sua fé e sua crença na palavra de Jesus ainda hoje são uma escola para nós. Igualmente é notável sua preocupação por alguém que sofre.”Frei Mário Sérgio Souza, em “Viver a Palavra”, da Paulinas Editora. Meditação Caminho A humildade e fé do centurião na palavra de Jesus é muito admirável, pois Jesus mesmo fica comovido e diz que, não encontrou esse tipo de fé no meio de seu povo Israel. Releio essa narrativa por ser muito rica de conteúdo para minha vida cristã, para meu seguimento de Jesus como discípuloa missionárioa. Qual é minha preocupação com a vida dos meus irmãos e irmãs de caminhada? Preocupo-me com as pessoas a mim subalternas colaboradores, trabalhadores, garis, secretáriasos ou que me ajudam a cumprir minha profissão? Tenho a ousadia de defender a vida de quem quer que esteja em perigo? Oração Vida Jesus Mestre, vós sois a vida, aproximai-me sempre mais de vós! Aumentai a minha fé e livrai-me dos erros que me afastam de vós. Jesus Mestre da vida, fazei que minha presença leve a todos, em toda a parte, luz, saúde, graça e consolação. Ó Pai nosso seja santificado o vosso nome, venha nós o vosso reino e seja feita a vossa vontade aqui na terra, como é realizada no céu; dai-nos o pão de cada dia e curai nossas enfermidades, por meio de vosso Filho Jesus Cristo que convoco vive e reina na luz do Espírito Santo. Assim seja. Contemplação Vida e Missão Em silêncio coloco-me no caminho ao lado desse centurião do Evangelho e procuro contemplar todas as motivações que o levaram até Jesus. Verifico se eu também tenho algo parecido com ele. Peço perdão. Suplico no silêncio, da humildade e da fé, que ele me cure e me plenifique com seu amor. Contemplo também, as inúmeras vezes em que fui atendido a por Jesus e agradeço. Rezo com o salmista “A pessoa que procura segurança no Deus Altíssimo e se abriga na sombra protetora do Todo-Poderoso pode dizer a ele Ó SENHOR DEUS, tu és o meu protetor. Tu és o meu Deus, eu confio em ti” Sl 91,1-2 e desejo seguir-te no caminho da humildade e do amor solidário. Bênção Que Deus nos abençoe e nos guarde. Ele nos mostre a Sua face e se compadeça de nós. Amém. – Abençoe-nos, Deus misericordioso, Pai, Filho e Espírito Santo. Amém. Paulinas [apss_share]

Thediscourses are, respectively, the "Sermon on the Mount" (Mt ), the missionary discourse (Mt 10:5-42), the parable discourse (Mt 13:3-52), the "church order" discourse (Mt 18:3-35), and the eschatological discourse (Mt 24:4-25:46). In large measure the material of these discourses came to Matthew from his tradition

8 Quando Simão Pedro viu isso, prostrou-se aos pés de Jesus e disse "Afasta-te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador! "9 Pois ele e todos os seus companheiros estavam perplexos com a pesca que haviam feito,10 como também Tiago e João, os filhos de Zebedeu, sócios de Simão. Então Jesus disse a Simão "Não tenha medo; de agora em diante você será pescador de homens".11 Eles então arrastaram seus barcos para a praia, deixaram tudo e o 58-11

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